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E TATA SIMBININA KAMBI DIAKU (Ô DIEU PROTEGE TON PEUPLE)(1)

E Tata simbinina kambi diaku
Kadi malongi ma zimbusu
Makotele musalu’eki wansisidi
Eh ! Nkenda, bingi mumpatu’aku
Ba vutukidi manima
Ye beti kiyuvula bue nsilu’emi tuasilua do

Refrain

E Nzambi’ame muel’ame wuniongene
Kua bavenge ma mpil’eyi,
Luzolo luaku kaka ndombele
Wawu etala’e nkangu’aku walembakene
Ndandu nki kua nge mu mpasi wa muesua
Mukul’e muntu vava nza
Ah! Ba vilakene matua sisilua kua mase meto do.

A kueyi bawidi nzonza ye mpaka kua mvuala zeto?
Eh! Nkenda bana ba ngudi mosi ba vambane
Mamo ma vangamene luzolo luaku kaka ndombele
Simbinina bo basidi balembi vidusua

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Traduction proposée :

Ô DIEU PROTEGE TON PEUPLE

Couplet

Ô Dieu, protège ton peuple (préserve)
Car un souffle destructeur (malsain) s’est infiltré
Dans la mission que tu m’as assignée (confiée)
Ô tristesse ! Nombreux dans ton pâturage ont déserté (pris du recul)
Et se demandent quand s’accompliront les promesses qui nous ont été faites


Refrain

Ô mon Dieu, mon âme est plongée dans la tourmente (désolation)
A l’endroit de ceux qui ont commis des actes coupables (pour tout le mal qu’ils ont fait)
Je demande que ta volonté soit faite.
A présent, vois à quel point ton peuple n’a plus de persévérance (dont la foi a faibli)
Quelle gloire tires-tu des persécutions que tu as subies
Pour la libération de l’homme dans le monde ?
Ils ont dédaigné (oublié) l’enseignement de nos PERES.

Ont-ils entendu dire que nos PAPAS se disputaient ou se bagarraient ?
Ô tristesse ! La progéniture d’une même mère s’est dispersée (séparée)
Que pour tout cela, ta volonté se manifeste
Protège ceux qui te sont restés fidèles afin qu’ils ne soient pas corrompus (égarés).

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Cette poignante complainte met à nu la douleur ressentie par le Chef Spirituel Simon KIMBANGU KIANGANI, devant la foi des fidèles qui s’est émiettée. Un grand nombre d’entre eux a pris du recul car plus rien n’a de l’importance pour eux. Désappointés par une attente s’étirant en longueur, d’un avenir lumineux dont ils ont cru pouvoir cueillir de suite les fruits murs en abondance, ils se sont éloignés. Ne manifestant aucun regret, ils sont partis ailleurs pour aller brouter hélas, des herbes indigestes.

Le cœur du Père qui voit ses enfants le quitter, frémit d’angoisse. En claquant la porte, ils n’ont qu’une vision éphémère d’un monde de paix qu’ils croient avoir modulé. La souffrance morale du très paternel Chef Spirituel devant tant de gâchis, monte de la terre en un crescendo dont les notes pathétiques se perdent dans l’infini.

La colère refoulée laisse un goût d’amertume lorsque Lui, KIMBANGU se remémore les atroces étapes de son calvaire, franchies pour sauver un peuple qui, aujourd’hui fait figure d’ingrat. Dans une censure la plus complète, ce dit peuple a refermé les volets de la raison. Aucun rai de bon sens ne filtre plus de l’esprit borné qui lance de constants défis, et qui plonge dans des blasphèmes intolérables.

A travers les cantiques qui foisonnent de plus en plus au sein de l’Eglise Kimbanguiste, Papa Simon KIMBANGU exprime dans la plupart, son vécu, son ressenti et son espoir d’une reconversion collective qui mènera à une solidarité tangible.

Est-il trop tard pour rebrousser chemin et revenir à la case de départ que nous nommerons KIMBANGU? Nous avons eu des quantités d’exemples concrets de la part de nos PAPAS qui nous ont patiemment appris à conjuguer le verbe AIMER à tous les temps. Nous les avons vus soudés comme un seul être. Qu’en est-il de nous ? Tenons-nous absolument à nous attirer les foudres de la malédiction de Dieu le Saint-Esprit dont les lamentations feront trembler toute la terre ? L’heure est à la reddition et non aux pourparlers. Aucun calcul mathématique ne résoudra l’équation de nos pensées opiniâtres. Vidons le sac pour alléger notre marche, et avançons. Papa Simon KIMBANGU KIANGANI tend la main du pardon.

BOUKOU Hélène Gisèle
Presse Kimbanguiste, Rennes, France
5 Septembre 2008

Notes:

(1) Cantique chanté par le Groupe Théâtral Kimbanguiste, capté par Papa Imba Ntemo en Aout 2007[/size][/u]