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SIMON KIMBANGU LE GARANT DE LA PAIX DURABLE AU CONGO

Le Congo est un pays - continent puisque sa superficie est de 2345000 km² avec une population s’estimant à près de 55 millions d’habitants. Normalement si ce pays après son indépendance le 30 juin 1960, avait été dirigé par des hommes politiques visant son développement intégral, il serait dans le peloton de nations non seulement grandes mais également puissantes, militairement, économiquement et financièrement. Ensuite, il serait devenu un eldorado pour tout le monde. Malheureusement, le défaut de la bonne gouvernance de l’Etat a conduit certains congolais à utiliser les armes pour le renversement du pouvoir en place. C’est le cas de quelques formations politiques crées depuis 1997 jusqu’à la tenue des élections en 2006. En réalité, ces revendicateurs du pouvoir par les armes ont encore favorisé énormément l’exploitation du pays, son pillage et la détérioration du bien-être de la population au profit d’une infime minorité de la classe dirigeante.

Ces groupes armés, lors de leurs affrontements dans l’est du pays, ont fait subir des sévices à la population locale, des extinctions massives de la biodiversité des pays des grands lacs, etc. Alors parvenus effectivement à la capitale et obtenus leur légitimité, certains leaders des partis politiques se réclament être des libérateurs du peuple congolais. Bien que leurs vies soient entachées des casseroles et des lourds tributs, mais aussi des dégâts et dommages occasionnés dans leur guerre de la reconquête du pouvoir se présente en terme d’irréversibilité. Peut-on vraiment considéré ces dirigeants avec leur méthode machiavélique comme étant des libérateurs du Congo ? S’ils les sont réellement, qui sont-ils parvenus à libérer puisqu’ils forment des « gouvernements commun » avec ceux qui ont ruiné et compromis le développement du Congo?
Le Congo est un pays d’exception, les crises socio-économiques, voire le développement sans précédent de la pauvreté et de l’inflation galopante dans ce pays qui regorgent d’énormes richesses du sol et du sous-sol qui attirent toutes les convoitises de nombreuses nations laissent bien d’observateurs perplexes.
Pendant que les dirigeants multiplient de négociations à l’étranger pour tenter la résolution des conflits inter congolais, Simon Kimbangu s’exprime incessamment et demande aux gouvernants quelque chose. Mais personne ne veut l’écouter. Or sa requête serait peut être l’une de voies du déblocage de la crise de ce pays, malgré que cette réflexion serait infondée pour la mouvance politique en place.

Voici un cantique du groupe théâtral kimbanguiste qui explique pourquoi le Congo ne connaît pas de paix :

Soprano
« Congo oyo : Ce Congo
Mboka Kimbangu amonelaki pasi : Pays pour lequel Kimbangu a tant souffert
Congo oyo : Ce Congo
Mboka mindele baniokolaki Kimbangu : Pays dans lequel les Blancs ont maltraité Kimbangu
Andimaki pasi pambate : il a accepté ses souffrances
Alingaki bokonji etelema : Pour que le pouvoir s’établisse
Kasi lelo : Mais aujourd’hui
Na Congo bawangani ye : Le Congo ne le reconnaît pas.

Refrain
Kimbangu aniokamaki : Kimbangu a souffert
Natina ya bosomi ya mokili : Pour l’indépendance du monde
Pe mboka Congo oyo : Mais aussi du Congo
Pe libota mobimba ya bayindo : Ainsi que pour toute la race noire
Kasi lelo : Cependant aujourd’hui
Na Congo balobi Kimbangu bayebiye te : Le Congo dit qu’il ne le reconnaît pas
Tala lolenge tozangi kimia na Congo : Voilà pourquoi nous n’avons pas de paix au Congo
Kasi lelo : Néanmoins aujourd’hui
Basusu balobi Kimbangu yende nani ? : Certains disent qui est Kimbangu?
Tala lolenge tozangi kimia na Congo : Voilà pourquoi nous n’avons de paix au Congo

Solo

Bobosani, tata Kimbangu : Vous avez oublié papa Kimbangu
Bowangani tata Kimbangu : Vous le niez
Bolobi boyebi ye te : Vous dites, vous ne le connaissez ».

Que demande concrètement Simon Kimbangu pour le Congo ? Il exige sa reconnaissance officielle en tant que libérateur du Congo, de surcroît sa place en tant que père de l’indépendance de ce pays. Des belles allocutions, des forums, des conférences peuvent être organisées à l’échelle nationale faisant intervenir ou non des diplomates étrangers.
Une solution durable ne pourra pas en résulter puisque la cause de la crise congolaise est manifestement endogène. C’est pourquoi aussi longtemps que les sacrifices consentis par Simon Kimbangu ne sont pas reconnus et une place digne de son rang ne lui est pas réservée, les efforts de gouvernements congolais restent et resteront toujours en deçà des attentes des gouvernants et des gouvernés. Cette exigence se présente comme un préalable nécessaire et non suffisant. Car il va falloir en sus de cela d’un vrai projet de société, alliant une bonne politique économique tenant compte d’équité intergénérationnelle.
En ce jour du 12 septembre 2008, date à laquelle l’Eglise kimbanguiste célèbre le 121è anniversaire de la naissance Simon Kimbangu, si les sacrifices consentis par ce dernier pour libérer la race noire en général, et le Congo en particulier, étaient véritablement reconnus, une telle journée serait fériée sur l’ensemble de l’étendue nationale du Congo, mais hélas !


LUZITISA DIAMBU Narcisse
Presse Kimbanguiste, Paroisse de St Ouen, France
12 septembre 2008