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SON EMINENCE SIMON KIMBANGU KIANGANI DANS SA DIMENSION SPIRITUELLE
L’Eglise kimbanguiste est une Eglise prophétique, en elle le monde sera sauvé, car c’est une véritable Eglise de Jésus-Christ sur la terre et elle a toujours été dirigée par Dieu lui-même.
Cette Sainte Eglise qui a comme fondement de base les dix commandements de Dieu, n’a jamais été gouvernée par une personne ordinaire. De Simon Kimbangu en 1921 à Simon Kimbangu Kiangani actuel Chef Spirituel, l’Eglise a toujours été conduite par l’Esprit lui-même, nul ne peut prétendre être le Chef Spirituel de cette Eglise s’il n’est pas Dieu.
Son Eminence Simon KIMBANGU KIANGANI comme l’avait mentionné Papa LUZITISA DIAMBU dans son article titré « Triage au sein de l’Eglise Kimbanguiste », est l’unique petit-fils de Simon Kimbangu qui est adoré dans les cantiques inspirés de l’Eglise kimbanguiste en ce moment de grande tribulation, ce qui est incontestablement vrai. Il nous parle à travers les cantiques, il nous révèle le sens caché des choses, il nous prédit l’avenir, il nous rappelle les faits du temps passé, de la création à nos jours, avec une précision hors du commun. Il a le pouvoir de ramener un cadavre à la vie, il est présent dans le monde des morts et dans le monde des vivants. Il voit ce qui est au-delà, il est la source de vérité, il nous guide et nous guéri de toutes sortes de maux qui minent nos corps et de ceux qui mènent notre esprit à la dérive. Il ne s’est pas fait Dieu, mail il est l’Esprit de Dieu. Le même Esprit qui se mouvait au-dessus des eaux (genèse : 1 : 2), le même Esprit, qui de par sa puissance, le Fils de Dieu nous était né (Luc 1 : 35). Cet Esprit qui se mouvait au dessus des eaux prit corps le 12 septembre 1887 à Nkamba au sud de la République Démocratique du Congo tout juste au nord de l'Angola, c’est l’Esprit KIMBANGU qui demeurera éternellement avec nous (Jean 14 :16-17). A travers nos cantiques inspirés, nous avons retrouvé le même Esprit en Son Eminence Joseph DIANGIENDA KUNTIMA et aujourd’hui en Simon KIMBANGU KIANGANI. Un même Esprit en trois corps physiques différents. Un mystère dont seul Dieu en détient la clé.
Ceux qui prient le Dieu unitaire et qui nient l’existence de son Fils, prient en vain.
Ceux qui prient le Père et le Fils et qui nient l’existence du Saint-Esprit, prient en vain. Ceux qui prient aux noms de Simon Kimbangu, de ses trois Fils et qui nient Simon KIMBANGU KIANGANI, prient en vain. C’est pourquoi il est dit « mon peuple périt par manque de connaissance » (Osée 4 : 6).
Notre Seigneur Jésus Christ avait affirmé ceci : « Moi et le Père sommes Un » (Jean 10 : 30) et que « nul ne peut aller au Père sans passer par moi » (Jean 14 : 6). Le Saint-Esprit est le Père de Jésus, il est l’Alfa et l’Omega, il peut détruire nos corps et nos âmes si nous ne lui obéissons pas.
Nombreux sont ceux qui ont quitté l’Eglise de Jésus-Christ et qui renient Simon Kimbangu Kiangani, comme le fit le serpent qui renia la chenille qui s’était transformée en papillon. Ils oublient malheureusement que tout est entre ses mains. Et ceux qui prétendent lutter pour la réunification de notre Eglise, l’Eglise est-elle divisée ? NON ! Ce sont ces individus qui ont déserté l’Eglise et qui ont entrainé avec eux des milliers d’âmes, et qui sont à l’origine de la scission qui a entaillé la fraternité qui unissait les kimbanguistes. Mais où comptent-ils emmener toutes ces âmes ? Connaissent-ils le bout du tunnel ? Ils ont effacé Nkamba de la mémoire de milliers de fidèles. Quel sort Dieu réservera-t-il à ces individus ?
Dieu est juste, dans le séjour des morts, il ne fait pas de distinction, tous nous aurons à répondre de nos actes devant lui. Son Eminence Simon Kimbangu Kiangani ne cesse de le répéter, qu’il est présent au premier poste, où il nous attend tous. Là-bas, il n’y a ni frère, ni sœur, ni ami, ni mère, c’est le mérite qui compte! Comme disait souvent Son Eminence Diangienda Kuntima que son Père Simon Kimbangu ne cessait de lui répéter cette phrase : « Diangienda mon fils, ne crois pas que parce que je t’ai engendré que le ciel te sera grandement ouvert, il faut le mériter ». Si Simon Kimbangu avait adressé ces paroles à son fils, à qui alors Son Eminence Diangienda faisait-il allusion lorsqu’à son tour il prononçait cette fameuse phrase ?
La chenille s’est transformée en papillon, une transformation qui dépasse l’entendement du serpent, d’où cette mise en garde. Il est allé plus loin en mettant deux chaussettes de couleurs différentes pour donner le coup d’envoi du triage, qui allait commencer d’abord dans sa propre maison.
Simon Kimbangu, Diangienda Kuntima et Simon Kimbangu Kiangani, trois corps physiques différents mais unis en UN seul corps spirituel. Ne soyons pas sceptiques car le doute est l’œuvre de Satan qui s’était juré de mésestimer le Saint-Esprit jusqu’à sa mort. Schématiquement voilà comment le Dieu Trinitaire se représente :
Cher frère ou sœur, toi qui suit, qui loue les sbires de Satan sache qu’à la fin de tes jours tu te retrouveras au premier poste où personne n’intercèdera en ta faveur, encore moins les maîtres que tu auras servis. Ceux qui luttent, soit disant pour la réunification de l’Eglise et de la descendance consanguine de Simon Kimbangu se trompent de combat car la lutte cruciale est celle de sauver son âme. Tout a été dit, prédit, personne ne l’ignore.
Comme précédemment énoncé plus haut, l’Eglise n’est pas divisée, mais reconnaissons honnêtement que ce sont plutôt les descendants de Simon Kimbangu qui se sont désunis et leur unification ne repose qu’entre leurs propres mains. C’est un problème interne dont nous n’avons pas à nous mêler, même si les uns et les autres pensent qu’ils peuvent être les instigateurs en maîtres de la réconciliation effective de toute la descendance. Cette lutte sans récompense nous emmène à la dérive, jusqu’à porter plus d’un jugement diffamatoire contre le Chef Spirituel. Voyons les choses dans la dimension spirituelle. Dans son message du 12 février 2008 à Nkamba, le Chef Spirituel Simon Kimbangu Kiangani a eu une pensée douloureuse pour tous ceux qui ont dévié de la trajectoire initiale, et que nous appelons dissidents. Il a fait allusion à sa descendance dont le même sang coule dans leurs veines. Son vœu est qu’ils soient à nouveau réunis et pour ce faire, il a demandé que nous ne les oubliions pas dans nos prières. Pour tout ce qui se déroule de négatif au sein de l’Eglise, l’heure a sonné ; Dieu va y mettre un terme. C’est dans l’humilité que nous devons nous demander ce que l’Eglise attend de chacun de nous.
Dieu est pour tous, mais il répond à celui qui lui obéit. La désobéissance n’emmène nulle part, au contraire elle nous réduit à néant.
Toi qui te prétends être Docteur en Kimbangulogie, où as-tu obtenu ton doctorat ? Dans quelle université ? Celle de Diangienda Kuntima ? Mais le professeur nous enseignait que Nkamba est la Nouvelle Jérusalem et qu’elle est notre seul repère spirituel. Et toi, de quelle Ville Sainte en développes-tu la grandeur à tes étudiants, si toi-même tu tournes en dérision la valeur sacrée de Nkamba Nouvelle Jérusalem ?
L'Éternel est grand, il est l'objet de toutes les louanges, dans la ville de lumière hissée sur sa montagne sainte. Belle est la colline, joie de toute la terre, la montagne de Sion; Le côté septentrional, c'est la ville du grand roi, Simon KIMBANGU KIANGANI. (Ps 48 : 1 – 3)
Par MAVAMBU Patrick
Presse Kimbanguiste, France
Publié le 14 février 2009
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