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Le gouvernement R.D.Congolais reconnait l'autorité de S.E. Kimbangu Kiangani comme le seul Chef Spirituel de l'EJCSK, sans "chef spirituel adjoint".

Nous relayons ici la décision du gouvernement R.D.Congolais qui reconnait S.E. Simon Kimbangu Kiangani comme seul Chef Spirituel de l'Église Kimbanguiste, le Ministre de la Justice qui était en visite au Centre d'accueil Kimbanguiste de Kasavubu, le Samedi 05 Décembre 2009, a bien confirmé cette décision.

Lisez,

Extrait du compte rendu du gouvernement R.D.Congolais


Les 2 arrêtés ministériels

Oui le gouvernement reconnait mais, il s'est aussi trompé car ces arretés ne passeront jamais. En plus, ils prennent des arretés qui n'ont cours qu'en RDCongo alors que ce conflit dépasse les frontières du Congo. C'est un problème de foi. Le gouvernement devrait réunir toute la famille de Papa Simon Kimbangu dont Papa Simon et ses frères afin qu'ils se parlent et là nous aurions une reconciliation apaisée mais dans ces conditions, les choses seront encore dures à avaler. Kabila a pris l'initiative de négocier son siège avec les rebelles dans le temps, pourquoi Papa Simon Kiangani ne peut pas en faire autant avec ses frères, et pourtant il est un homme de Dieu.

Ndinga Mvuluzi

La situation actuelle exige une certaine clairvoyance à tous ceux qui se font souffrir gratuitement en poursuivant le vent. Car, on ne résiste pas à Dieu. D’ailleurs, à quoi peut servir une telle résistance si elle est vouée à l´échec ? Dieu est lent à la colère mais prêt à pardonner (2 Pierre 3). Les mesures qui viennent d’être prises par le gouvernement pouvaient bien l’être en 2003. Rappelez-vous, pendant que vous avez laissé vos places à N’kamba, Le président Kabila est allé remplacer. Si papa Simon Kimbangu Kiangani avait gardé une dent contre votre dissidence, il pouvait bien profiter de l’occasion pour influencer le président Kabila et le pousser à agir contre vous à l’époque. Mais il a laissé évoluer les choses dans l’espoir que vous reviendrez à la raison. Mais hélas, nous comptons aujourd’hui 7 ans et le fossé ne fait que s’élargir. La preuve, Mama Muilu est entrée au Mausolée, mais l’événement ne vous a rien dit. Alors pourquoi ne pas vous organiser comme bon vous semble au lieu de continuer à vous placer sous la direction de papa Simon Kimbangu Kiangani, au moment où il n’est qu’un figurant pour vous. Voilà ce que les arrêtés du Ministre de la Justice veulent de votre part : que vous fassiez un choix : ou bien ou bien…Car la foi n’est pas une marchandise pour en faire un marchandage. 7 ans durant, vos convictions ont gagné des racines solides. Donnez- leur une structure au lieu de leur trouver une place au sein l’église Kimbanguiste. Dans le cas contraire, abandonnez-les pour retrouver vos places qui sont là à votre attente.

Merci !

Kalemba.

Chères papas et mamans,
on ne comprend plus rien. Mais, que reproche l’état congolais aux enfants de nos mvualas qui sont partis ?
Est ce le fait qu'ils croient en Dieu ou en Papa Simon Kimbangu? NON, L’ETAT CONGOLAIS VEUT QU’IL N’AIT PLUS DE CONFUSSION ENTRE NOS 2 EGLISES KIMBANGUISTES, LA LEUR (L’EGLISE OU TOUT LE MONDE VEUT ETRE CHEF SPIRITUEL POUR L’ARGENT ET LES FEMMES) ET LA NOTRE, EJCSK (LA VRAIE).

Ces enfants de nos Papas ont choisi de se comporter comme des vassaux au moyen age alors, du jour au lendemain ils ont décidé de devenir de Chefs spirituels alors que tout le monde les a vus comment ils se sont comportés dans l'église et devant tout le monde.
Avant la mort de nos Papas l’église avait des statuts ou pas ? Que prévoyaient ces statuts ?

L’EJCSK (3=1) appartient à tous les kimbanguistes qui ont trouver en Papa Simon Kimbangu Kiangani un modèle à suivre alors que l’église de 26=0, avec 26 chefs spirituels est une propriété privée de banas ya ba papa et les leurs chrétiens sont leurs sujets qui leur doivent adoration et patati patata, ils n’ont qu’a changé le nom de leur eglise et ils pourront prier tranquillement, sans aucun problème.

Que Dieu soient avec tous, au nom de SK, amen.

Où est le problème si le gouvernement congolais a reconnu Papa Simon Kimbangu Kiangani comme le seul et unique chef spirituel de l'église kimbanguiste ? En tant qu'autorité étatique, le ministre de la justice de la R.D.C est libre d'agir comme il l'a fait en "renvoyant" les "plaignants" aux structures internes de l'église. Il ne sert à rien de créer inutilement un débat autour de ça.
L'église kimbanguiste n'aura jamais 26 (-1) chefs spirituels adjoints parce que cela n'a aucun sens, aucune base légale et ne se justifie pas. Accepter une telle éventualité, ç'aurait été la meilleure façon d'oublier NKAMBA et d'égarer le plus de fidèles possibles. Parce que chaque chef spirituel adjoint finirait par créer "sa propre église" dans l'église et il y aurait ainsi plusieurs centres de décison en son sein, ce qui entraverait sa bonne marche. Dès lors, NKAMBA ne serait plus la tête mais la queue de l'église.
Sur la question de la chefferie spirituelle, il y avait au départ deux principales options: soit un chef spirtuel tout court (message de S.E Papa Diangienda Kuntima du 16 mars 1980 à Matadi) et un chef spirituel assisté par deux adjoints (cfr. ultime recommandation de Papa Dialungana Kiangani). Puisque cette dernière option avait été rejeté par les deux intéressés eux-mêmes, l'église n'avait d'autre choix que de confirmer Papa Simon Kimbangu Kiangani comme seul et unique chef spirituel à travers les résolutions de Nkamba. Pour l'intérêt
général de l'église, en quoi cela est une mauvaise chose ?
L'église kimbanguiste n'est ni la propriété ni l'héritage de la famille de Papa Simon Kimbangu. Souvenons-nous qu'en 1921 à côté de son fondateur, 37.000 familles avaient souffert eux aussi le martyr dans les trois Congo pour cette noble cause. Beaucoup d'autres ont également oeuvré à leurs risques et périls, dans la clandestinité et pendant la période de tolérance aux côtés de mama Muilu et de nos trois Papas, pour que cette église devienne ce qu'elle est devenue. On a parfois l'impression que certains descendants de Papa Simon Kimbangu ont tendance à l'oublier.
En principe, le pouvoir spirituel ne se revendique pas. Papa Simon Kimbangu lui-même connait tout un chacun de ses véritables descendants et sait parfaitement qui parmi mille a l'âme d'un chef et un destin spirituel de grande envergure. Chaque chose arrive en son temps. Pour le moment, le chef spirituel reconnu comme tel est Papa Simon Kimbangu Kiangani, seul et unique représentant légal. Par contre, l'église kimbanguiste n'est pas contre ceux de sa famille qui veulent, pour une raison ou pour une raison, se réconcilier avec lui dans un cadre strictement familial. Cependant, toute personne ayant été baptisé par l'église et qui en est sortie selon son bon vouloir à cause des résoluments de NKAMBA ou non, est obligé de suivre consciemment la procédure habituelle pour sa intégration. C'est une question de bon sens, d'ordre et de discipline.