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Documents officiels
| Statuts de l'E.J.C.S.K.
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Eglise de Jésus-Christ sur
la terre par son Envoyé Spécial Simon KIMBANGU
- « Eglise Kimbanguiste »
Préambule
Nous, membres de l'Eglise de Jésus-Christ
sur la terre par son envoyé spécial Simon Kimbangu
(E.J.C.S.K.), soucieux de contribuer à l'épanouissement
de notre église, conscients de la nécessité
de la doter d'un instrument organique adapté à
son développement actuel, modifions les présents
statuts en vue de régir son bon fonctionnement.
TITRE 1 : CREATION - DENOMINATION
- SIEGE - DUREE
Article
1 :
II a été fondée à Nkamba/Nouvelle
Jérusalem, le 06 avril 1921, par Simon Kimbangu, "l'Eglise
de Jésus-Christ
sur la terre par son envoyé spécial Simon Kimbangu",
Eglise Kimbanguiste en abrégé, E.J.C.S.K. en sigle,
légalement
reconnue par Ordonnance du 1er décembre 1960, ci-après
dénommée l'Eglise.
L'Eglise Kimbanguiste est une association sans but lucratif
régie par les présents statuts tel que actualisés
à la
lumière de la Loi 004/2001 du 20 février 2001,
de "Principes et méthodes" et des résolutions
de l'Assemblée
Générale Extraordinaire tenue à Kamba du
7 au 21 octobre 2002.
Article
2 :
L'Eglise Kimbanguiste ou l'Eglise Kimbanguiste Universelle
a son siège social et administratif à Nkamba,
la
Nouvelle-Jérusalem, en République Démocratique
du Congo, province du Bas-Congo, district des Cataractes,
territoire de Mbanza-Ngungu, secteur de Ntimansi dans le groupement
de Nzundu.
Nkamba, lieu de résidence du Chef Spirituel et Représentant
Légal, siège de l'Assemblée Générale
et de
l'administration de l'église, est le berceau du Kimbanguisme.
L'E.J.C.S.K. a son bureau de représentation à
Kinshasa, capitale de la République Démocratique
du Congo, sise
avenue Bongolo n° 44, dans la commune de Kalamu.
Article 3 :
En tant qu'œuvre du salut de l'humanité,
l'Eglise Kimbanguiste a une durée indéterminée
jusqu'à la fin du
temps.
TITRE II : OBJET SOCIAL
- BASE DOCTRINALE
Article
4 :
L'objet social de l'église
de Jésus-Christ sur la terre par son envoyé spécial
Simon Kimbangu est de restaurer l'homme dans son état
premier par l'évangile de Jésus-Christ enseigné
et vérifié par son envoyé spécial
Simon Kimbangu.
L'E.J.C.S.K. peut également s'occuper de toute œuvre
tendant à enrichir ou à faciliter la réalisation
de son objet social.
L'église peut créer, pour son épanouissement,
des départements, des services spécialisés,
mouvements et associations et d'autres activités compatibles
avec sa mission d'évangélisation.
Leurs modalités d'organisation et de fonctionnement sont
fixées par texte réglementaire.
Article 5 :
Les fondements de la doctrine de l'Eglise
sont :
- La foi en Sainte Trinité : Dieu le Père, Dieu
le fils et Dieu le Saint Esprit (Credo de Nicée)
- La Bible : Source fondamentale de son enseignement religieux
;
- La trilogie : Amour du prochain, Obéissance à
loi et Pratique des bonnes œuvres, qui se traduisent par
la devise «Bolingo- Mibeko - Misala».
Article 6 :
Les sacrements de l'Eglise Kimbanguiste sont :
- Le Baptême
- L'Eucharistie
- Le Mariage
- L'Ordination
Le Mariage Kimbanguiste est monogamique, célébré
entre deux personnes de sexes opposés par un Pasteur
ou par un Diacre, soit après un mariage civil ou après
un mariage coutumier.
Article 7 :
Les symboles et marques de l'église
sont :
- Le drapeau vert de forme rectangulaire portant en son milieu
un cœur rouge avec une croix noire entourée de deux
palmes blanches croisées et les initiales de l'église
(E.J.C.S.K.) ;
- Les cantiques révélées ;
- Les couleurs distinctives de l'Eglise de Jésus-Christ
sur la terre par son envoyé Simon Kimbangu : la couleur
verte et la couleur blanche.
- Les uniformes « vert et blanc » des membres des
services, mouvements et associations de l'église et les
ensembles (costumes) blancs pour le clergé ;
- L'Etoile à cinq branches en vert ;
- Le label kimbanguiste
TITRE III : DES MEMBRES - CONDITIONS
D'ENTREE ET DE SORTIE
Chapitre 1 :
Catégories des membres
Article 8 :
L'Eglise de Jésus-Christ sur la terre par son envoyé
Simon Kimbangu comprend les catégories des membres ci-
après :
- Les membres ou fidèle kimbanguiste
- Les membres effectifs ;
A. Les membres ou fidèles
kimbanguistes
Article 9 :
Est membre de l'église ou
fidèle kimbanguiste toute personne sans distinction de
race, de nationalité, d'ethnie ou de sexe qui a reçu
le baptême selon les rites Kimbanguistes ou qui s'est
reconverti au Kimbanguisme (Nsekoki), et qui paie régulièrement
sa cotisation sur sa carte de membre.
B. Les membres effectifs
Article 10 :
Est membre effectif de l'église
le fidèle kimbanguiste appelé à cette qualité
par le Chef Spirituel Représentant Légal.
Article 11 :
Les membres effectifs prennent l'engagement
d'œuvrer pour le bien de l'église. Ils sont les
garants de sa continuité dans le temps et veillent à
sa normalité, vis-à-vis de l'Etat.
Ils se réunissent sous la présidence du Chef Spirituel
Représentant Légal et Président des membres
effectifs.
La majorité des membres effectifs signe les déclarations
relatives :
- A la désignation ou au remplacement des membres effectifs
décédés ou en ayant perdu la qualité,
ou déserteurs.
- Aux processeurs administratifs et judiciaires conduisant à
la reconnaissance légale de l'Asbl Eglise Kimbanguiste
ou à l'approbation légale d'une personne chargée
de l'administration ou de la direction de l'église ;
- A la liquidation et à l'affectation du patrimoine de
l'Eglise en cas de dissolution.
Chapitre 2 : Conditions d'entrée
et de sortie
Article
12 :
La qualité de fidèle
kimbanguiste s'obtient par le baptême ou la reconversion.
Elle se perd :
- par le retrait volontaire manifesté par une notification
écrite adressée au Pasteur de sa paroisse ;
- par la remise de la carte de fidèle au Pasteur de sa
paroisse
- par l'exclusion consécutive au refus d'exécuter
une sentence disciplinaire ou répartition prononcée
par une instance appropriée de l'église ;
- par la mise sous discipline (Exclusion temporaire) ;
- suite à la création de sa propre église
à ou à l'affiliation à une autre église.
Article
13 :
La personne qui a perdu la qualité de fidèle kimbanguiste
ne peut prétendre à aucun droit sur le fonds social
pas plus qu'elle ne peut réclamer le remboursement de
ses cotisations, ni la rétrocession des biens et dons
qu'elle a offerts à l'église.
La perte de la qualité de fidèle kimbanguiste
entraîne la perte définitive de toutes les fonctions
et charges au sein de l'église ainsi que la qualité
de membre effectif.
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