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Extraits
Durch das vorliegende Dokument veröffentlichen wir eine Theologie, die Simon Kimbangu formuliert hat am Anfang der Bewegung in 1921. Die einen oder anderen werden zweifellos bemerken, dass die kimbanguistische Theologie eine vollkommen unterschiedliche Position hat im Vergleich zur theologischen Position anderer Kirchen betreffend eine bestimmte Anzahl an Fragen. Diese Unterschiede, die sie eben charakterisieren, dürfen in keinem Fall als Hindernisse angenommen werden in den Beziehungen der brüderlichen Zusammenarbeit, die die kimbanguistische Kirche erhalten oder weiterentwickeln möchte mit ihren Schwestern.(1)

Innerhalb der christlichen Konfessionen ist der Kimbanguismus ein besonderer Fall sowohl in historischer Hinsicht als auch in Bezug auf die Sichtweise der Annäherung und der theologischen Interpretation, die er sich aus dem Evangelium macht.
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Die kimbanguistische Kirche, entstanden aus der Bewegeung gleichen Namens, ist keine schismatische Religion: sie ist das greifbare Ergebnis des Willens zur Vereinigung durch diejenigen, welche die Missionare des <<Synkretismus>> bezeichtigt haben und danach aus ihren Kirchen –den <<einzig wahren>> zu einem bestimmten Zeitpunkt in der Geschichte des Christentums in Afrika- ausgeschlossen haben. Die einfache Tatsache, am 16. August 1969 die kimbanguistische Kirche innerhalb einer Organisation wie dem ökumenischen Rat der Kirchen anerkannt zu haben, besteht in sich als seine Rehabilitierung des Kimbanguismus, den heute einige qualifizieren als <<Christentum, dessen Züge an die Kirche des ersten Jahrhunderts erinnern >>. Die vollkommene Umkehrung der Beurteilung und der Einstellung gegenüber dem Kimbanguismus ist also spektakulär gewesen. In Hinsicht auf diese Umkehrung kommt man nicht umhin, sich folgende Frage zu stellen :

Waren der Gedanke, die Handlungen und die Lehren des Simon Kimbangu synkretistisch ?
Warum –im negativen Falle- wurden er selbst und die, die ihm gefolgt sind, so grausam gehetzt? Und wenn seine Lehre synkretistisch war, warum ist der Kimbanguismus als eine wahrhaft und tief christliche Religion rehabilitiert und anerkannt worden ?
(3)


(*) Texte de Fula Muana, Webmaster de www.kimbanguisme.net
(1) Diangienda K., Histoire du kimbanguisme, Kinshasa, 1984, Ed. kimbanguistes, p.254
(2) Idem, page 255
(3) Idem, pages 255 et 256
 
     
 
 
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